Parenté et famille dans les cultures africaines - Points de vue de l'anthropologie juridique

Dans l'Afrique d'aujourd'hui, on observe non seulement la permanence des
coutumes ancestrales dans le quotidien des populations rurales et urbaines,
mais aussi de nombreuses innovations... Il ne s'agit pas seulement de
pratiques de contournement ou de détournement du Droit moderne, mais surtout
d'alternatives qui se situent dans l'entre-deux. Les relations matrimoniales
et les relations entre les sexes sont déterminées en particulier par de
nouvelles logiques sociales. Dans un contexte de crise généralisée, la vie au
quotidien se caractérise en effet par une modification des rôles au sein du
couple. Si les statuts des époux restent inchangés, les rapports
parents/enfants sont en revanche complètement bouleversés, la situation
matérielle des parents entraînant souvent une déficience de l'autorité
parentale. Dans le domaine de la parenté, l'émergence de nouvelles formes de
sociabilité (le quartier, la rue, l'administration, la vie politique, le
NMR...) engendre par ailleurs une néo-parenté primant parfois sur la parenté
généalogique. Camille Kuyu est né à Léopoldville, dans l'ex-Congo belge.
Docteur en droit, diplômé en philosophie et en science politique, il enseigne
aux universités Paris I et Paris XI, ainsi qu'en Belgique, à la Katholieke
Universiteit Brussel et aux Facultés Universitaires Saint-Louis. Outre ses
activités d'enseignement et de recherche, il est consultant international,
éditeur scientifique, et président de l'Académie africaine de théorie du
Droit.