De la postcolonie

Ce que l'Afrique en tant que notion met en crise, c'est la façon dont la
théorie sociale a, jusqu'à présent, pensé le problème du basculement des
mondes, de leurs oscillations et de leurs tremblements, de leurs retournements
et de leurs déguisements. C'est aussi la façon dont cette théorie a échoué à
rendre compte du temps vécu dans sa multiplicité et ses simultanéités, sa
volatilité, sa présence et ses latences, au-delà des catégories paresseuses du
permanent et du changeant qu'affectionnent tant d'historiens. Nouvelle
édition.